تسلط آقا بر مسائل مذهب آنها ، آراء علماء ، فقهاء ، اهل نظر و صحابه از آن‌ها بيشتر يا كمتر نيست . در هر مسأله اسلامى ، نظر علماء عامه را فوراً بيان مىكرد ؛ ابوحنيفه ، احمد ، شافعى ، مالك ، اوزاعى ، ثورى ، يا فلان صحابى حتى عايشه را . واقعاً عجيب بود ، يا اين‌كه در رجال و طبقات اظهار نظر مىفرمود و همه را معرفى مىكرد . آقاى باقورى تحت تأثير افكار و علميت آقا به مصر رفت ، و همان‌گونه كه وعده داده بود طبع كتاب « المختصر النافع » محقق قدس سره با حكم او و سپس مقدمه مرحوم علامه قمى به طبع رسيد ، و بعد هم كتاب تفسير « مجمع البيان » با مقدمه دو شيخ اكبر الازهر در قاهره چاپ و منتشر شد ، كه هر دو عملى بود داراى ارزش فوق العاده و بسيار با اهميت . در نامه‌اى كه همين آقاى شيخ احمد حسن باقورى به آقا نوشته بود و رونوشت آن نزد حقير بود اعلام كرد كه مطالب آقا را انجام خواهد داد ، و اين جمله در آن راجع به انجام اين مطالب و تذكرات آقا بود كه : « لايزال يخلد في كياني » به حقيقت بايد بگوييم كه آيت الله بروجردى شخصيتى بسيار نادر ، نابغه و مرد قرن و عصر بود رحمة الله عليه .